HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。茶掛　色紙。再度、招春寺住職を拝命。滝平二郎　色紙。桐箱に薄いシミがあります。中国　書道具　篆刻　玉石彫刻　印材　V　7421E。　　紙本：墨書。楢崎一光　大玄 書　佛國山瑞應寺『乗風雲』 扇子　永平寺　瑞応寺。関防印は、帰去来 です。前大徳寺 藤井誡堂 一行書「心清寿自長」共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-4。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。墨。千家尊有書　出雲大社教三代目教菅長。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。佐久間象山書　掛け軸。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。【真筆】掛け軸 掛軸　山頭火 春夏秋冬◆幸 美舟　共箱・タトウ箱付。印材　鶏血石　中国製。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。内田真礼 サイン。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。軸(皇風煎茶禮式　森下邦堂宗匠)。那智黒硯 熊野特産 新品 未使用 すずり 硯 書道 日本文化 那智黒石。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。佐藤勝彦 絵　富士山。渡辺俊明 絵　ごめんなさいと素直にいえる自分でありたい。　　　禅語百科より