HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。福田半香 山水の図 肉筆 落款 掛け軸 骨董 中国絵画・渡辺崋山師事 静岡の人。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形装飾品 約40cm×約27cm。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 管長 方谷浩明 老師 一行 明歴々露堂々 共箱。シミ有　伝統　中国　掛軸　春光明屑　鳥と花。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。骨董　掛軸　肉質　前田青邨　下絵　軸　茶道具。掛け軸　福年　牡丹　ボタン　二重箱　タトウ　桐箱　新上紡　茶道　茶掛　花。掛け軸『瑞鶴』前田青邨　まえだ・せいそん。書道具　黄山松煙　特級松煙　徽州歙県墨廠　60g 使用あり。中国古美術品　特大端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。大徳寺派 総見院 山岸久祐「心静楽長年」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-6。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。美品 軸 縁起物 おもてなし 絵 幸運 花鳥 神 中国 風水 美術 インテリア。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。⭕️峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　自然硯　長さ241m m縦長　未使用に近い。書道具　中国古墨　良金美玉　130g 五石漆煙　訳あり。外箱シミあります。貴重！@長島茂雄さんインタビュー♥️太陽～昭和49年発行～昭和の184ページ